翟鸿燊讲座作文(翟鸿燊《高品质沟通》观后感)

高傲本尊

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翟鸿燊的道法自然,高品质沟通,国学应用智慧是我近在看的,个人非常喜欢,我是从abc讲座网下载的,你可以去看看,这里有进二十套翟鸿燊高清讲座。

观国学**翟鸿燊讲座有感范文

  翟鸿森讲座观后感篇一   听了翟教授的讲座后,记住了“人际沟通,忌讳的是一脸死相”“口乃心之门户”“永远不要做破场的事”。

虽然记住了,应该用到实际 生活 中才对,在人际交往中,如果对别人 爱 答不理,那别人也会很不高兴的,不能把心中的不快都挂在脸上,这样是对别人的不恭敬,也是自己的失礼。

所以,在团体生活中,要想把气氛搞好,首先要调整好自己的心态。

  另外,翟教授还讲了世界上不能等的,莫过于孝敬父母。

当听着翟教授念着老人写给儿女的信时,我在回忆自己是 怎样 对待父母的。

现在,我已为人父母,能够体会到父母对孩子的那份爱和牵挂。

常言道:孩子是父母的心头肉,拿在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。

父母辛辛苦苦一辈子,毫无怨言,还无时无刻在牵挂孩子过得好不好。

到老了,需要孩子时,孩子们却都在忙自己的事情,没有时间回家陪老人,心里真的是惭愧不已。

听了翟教授的讲座后,应该抓紧时间尽自己的力量孝敬父母,多为父母做点事情。

要做一个“因别人身上的不足,可能是你存在的价值”的人。

  翟教授还讲了“小孝治家,中孝治企,大孝治国”,我现在从基础做起,一步一步来提高自己的素质。

目前公司是需要人的时候,我虽然帮不了大忙,但是我会尽我所能,做一些力所能及的事情,希望能够尽我的微薄之力,为公司效犬马之劳。

  团结是力量,大家团结起来,一定是有力量的团队,我们的团队一定会把**以快的速度完成的好的。

  翟鸿森讲座观后感篇二   认真看了翟先生的所有讲座视频,其中不乏有很多值得 学习 的地方,只要能够让自己受益都是好的。

  从另一个方面来说点自己的观点:翟先生是的讲师来冠名可能恰当,如果以国学**来冠名可能欠妥。

他的讲座如果只听一场是有些妙趣横生获益良多的感觉,多听几场发现千篇一律枯燥乏味了些,举例子的发音语调语气都一摸一样,感觉是在重复一个背诵好了的连贯性的剧本一样,黔驴技穷似的已无后劲可言!国学的浩瀚岂会穷尽,如果一个真正对国学融汇贯通的**在其任何一次演讲中腹稿都不需要,信手拈来点石成金,绝不会有枯燥的重复和乏味的诙谐。

如此比较翟先生相形见拙忸怩作态了些!   另外翟先生在道德经上的内家修炼火候也明显感觉不足,断章取义的地方很多。

而且把国学的深邃精义生搬硬套的往一些肤浅的事例上解释,有附庸风雅之嫌,且把国学商业化太浓的去推广也是对国学的一种伤害,国学里很多要义是注重修身修德的,而非花拳绣腿的架子功夫,国学是严肃的浑厚的而非粉墨花旦似的。

道德经的由来翟先生不妨再去研究研究,老子是学贯满盈的圣人,他生平只留下了几千字的《道德经》,厅虚是为那般!道可道非常道,光这几个字翟先生够你下功夫的了!   翟鸿森讲座观后感篇三   通过近期的培训课程学习,我获益良多。

发现以前自己的思考层面太低太窄了,《亮剑》电视连续剧我以前也看过,感觉十分过瘾,很喜欢剧中李云龙这个个性鲜明的人物形象,不过,以往过多的是电视的剧情发展,很少细细咀嚼人物的语言,更没有背后的人格魅力。

观看了翟鸿燊教授以《亮剑》为例子的视频演讲,让我对里面的对话产生了浓厚的兴趣,品味到了语言的魅力和沟通的技巧。

以前从未将其上升到大的格局与沟通等高度来进行思考。

而学者翟鸿燊教授从国学思想的角度来分析,与我思考的角度与深度开始有所不同。

观看翟教授专题讲座过程中有一个的遗憾,是他搭启所引用的许多经典词句感到似懂非懂,这说明我自己的国学水平还有待提高。

  翟教授在沟通专题讲座中引用《亮剑》苍龙岭突围中三个不同部队长官的对话为案例,深入浅出的进行了精彩的分析和扩展,从国学思想应用的角度来分析和讲解《亮剑》,使《亮剑》精神成了领导学、沟通学极好的精典范例。

沟通是一门艺术,在现实生活之中,有很多时候往往因为一知伏如句话,使得自己和他人的距离可远可近、和他人的关系可有可无。

不论在日常生活或是工作场所,良好的沟通都是人际关系的步,有了良好的沟通才有机会和我们身边的同事达成共识,同我们的亲人有心与心的交流,与我们周围的朋友礼尚往来,才能建立起相互受益的互动关系,使生活学习工作相和谐。

翟老师说“沟通是为了建立正见、正思维、正语、正精进、正念”。

高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开始。

口乃心之门户,一个人的口才和言语是内在心智模式的反映。

说话底气十足有气势是一个内心很自信的人,说话直爽是一个内心果断的人。

改善自己的语言,首先得从改变自己的内心开始(内在的气势、底气与格局);改变自己的内在,也可以从改变自己的言语开始,比如多使用正向的语言,多用鼓励和积极自信的话语,不用模凌两可的词语,不用不确定性的词语,说话肯定自信不犹犹豫豫。

  “与时俱进,与时消息,与时偕行”。

翟鸿燊在讲座中着重讲了这三点,这12个字看似简单,但是要把他做好绝非是件容易的事情。

信息社会,一定要注意及时搜集信息,一定要广开消息渠道,一定要主动获取消息。

”   翟教授的讲座内容博大精深,其中大量的国学内容一时之间难以真正的听懂,只能学到一些皮毛,结合自己的理解来阐述一下学习心得。

在以后的日子里还要进一步加强学习。

不断提高自己。

将理论知识用于实际工作不断进步。

  。

翟鸿燊**演讲

国学**翟鸿燊教授的演讲稿 其实讲学习,会学习的人叫孔子,他被评为联合国教育教育奖。

他说学习的好方法是“玩”,玩索而有得。

孔子讲过一句话:“知其声而不知其音,禽兽是也;知其音而不知乐者,庶民是也。

”意思是说:百姓可以听不懂高雅的音乐,可以看不懂芭蕾,如果一个领导不懂乐,那是修养问题。

什么叫佛?佛,印度的梵文叫布达。

藏文译成布达拉,我们到布达拉宫是到佛宫;译成中文是普陀,我们说上普陀山是指上佛山;或者叫佛陀,简称为佛。

什么叫佛?佛是觉者、智者。

什么叫佛?是觉悟了的人。

什么是人,是还在痴迷的佛。

这些文化里一点迷信色彩都没有。

这里面有两个关键 字是“觉悟”。

中华含亮民族伟大智慧在于我们拥有觉悟的概念、方法和法门。

我见过很多西方学者,和他们交流说:你有没有这样的词汇能形成这样一种意境,比 如说“醍醐灌顶、茅塞顿开、豁然开朗晌老销、恍然大悟……”?他说:“我们找不着。

”讲到佛、讲到觉悟有一个字叫“玄”。

松下幸之助在他的书里讲过一句话:学习重要的一点是找到窍门。

窍在哪里? 《道德经》里有:“常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。

”“谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

”玄是让你觉悟成佛的法门。

一提到玄,有的人不敢讲了。

《易经》玄学、《老子》玄学,《庄子》玄学,《中医》玄学……“玄”什么意思?甲骨文、钟鼎文里面有:拿一根绳两面对起来一撮。

玄者转也,转者变也。

玄是转变。

怎么样去成佛?是觉悟。

什么叫中国?中者心也。

老子讲“多言数穷,不如守中。

”中者心也。

国学**翟鸿燊教授的演讲稿 其实讲学习,会学习的人叫孔子,他被评为联合国教育教育奖。

他说学习的好方法是“玩”,玩索而有得。

孔子讲过一句话:“知其声而不知其音,禽兽是也;知其音而不知乐者,庶民是也。

”意思是说:百姓可以听不懂高雅的音乐,可以看不懂芭蕾,如果一个领导不懂乐,那是修养问题。

什么叫佛?佛,印度的梵文叫布达。

藏文译成布达拉,我们到布达拉宫是到佛宫;译成中文是普陀,我们说上普陀山是指上佛山;或者叫佛陀,简称为佛。

什么叫佛?佛是觉者、智者。

什么叫佛?是觉悟了的人。

什么是人,是还在痴迷的佛。

这些文化里一点迷信色彩都没有。

这里面有两个关键 字是“觉悟”。

中华民族伟大智慧在于我们拥有觉悟的概念、方法和法门。

我见过很多西方学者,和他们交流说:你有没有这样的词汇能形成这样一种意境,比 如说“醍醐灌顶、茅塞顿开、豁然开朗、恍然大悟……”?他说:“我们找不着。

”讲到佛、讲到觉悟有一个字叫“玄”。

松下幸之助在他的书里讲过一句话:学习重要的一点是找到窍门。

窍在哪里? 《道德经》里有:“常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。

”“谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

”玄是让你觉悟成佛的法门。

一提到玄,有的人不敢讲了。

《易经》玄学、《老子》玄学,《庄子》玄学,《中医》玄学……“玄”什么意思?甲骨文、钟鼎文里面有:拿一根绳两面对起来一撮。

玄者转也,转者变也。

玄是转变。

怎么样去成佛?是觉悟。

什么叫中国?中者心也。

老子讲“多言数穷,不如守中。

”中者心也。

【扩展阅读篇】 演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。

演讲稿的好坏直接决 定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。

它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法宴游,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。

但重要的演讲好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。

其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点 主要区别 演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者人们普遍的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意 见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。

所以,为演讲准备的稿子具有以下三个特点: 主要特点 、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的'宣传形式。

它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团**、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。

演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。

撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。

为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面: 首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

第五、口语性 口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。

书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。

演讲稿不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。

为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。

所谓上口,是讲起来通达流利。

所谓入耳,是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。

具体要做到: 把长句改成适听的短句; 把倒装句改为常规句; 把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去; 把单音节词换成双音节词; 把生僻的词换成常用的词; 把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

第六、临场性 演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。

听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。

演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。

要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。

总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能 、“使人知”演讲。

这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。

它的目的在于使人知道、明白。

如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。

它的特点是知识性强,语言准确。

第二、“使人信”演讲。

这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。

它从“使人知”演讲发展而来。

如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。

它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。

这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。

如美国黑人运动马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。

这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。

法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反**的行列。

它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。

这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。

这种演讲的事例很多,人们大都能听到。

它的特点是材料幽默,语言诙谐。

翟鸿燊《高品质沟通》观后感

  在看完一部作品以后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会看哦,写一篇观后感吧。

那么我们如何去写观后感呢?下面是我为大家整理的翟鸿燊《高品质沟通》观后感,欢迎大家分享。

  翟鸿燊讲沟通,强调高效沟通的重要性。

首先上来,翟鸿燊鼓励听课的同学互相沟通,互相握手。

他表示,沟通,是情绪的转移,信息的传递,感觉的互动。

情绪非常重要,有好的情绪、好的氛围,才能有效沟通。

  随后,翟鸿燊说到鬼谷子,他的四个学生,苏秦、张仪、孙膑、庞涓。

几个学生,把中国搅的差不多了。

他到底交给学生什么了呢?他教的是“捭阖”。

什么叫做捭阖呢?捭,是开的意思,敞开心怀积极行动,采取攻势;阖,是闭,关闭心扉,沉默,把进来的事物化为自己的事梁敏物。

一阴一阳,一攻一守,一说一听,懂得什么时候说什么时候听的“捭阖”之道,可以说人,说国,说天下。

一个人要把沟通、说服、演说能力练好了,对别人的影响力练出来了能纵横捭阖,合纵连横,无中生有;能化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不能为可能——谈笑间樯橹灰飞烟灭。

随后,他很自然地让听众给他鼓掌——这也是一种互相的沟通,鼓掌,不仅是给演说者的,也是表明自己的素质、状态,表明你很好,你还健在等等,这,是沟通。

  接着,翟鸿燊说,沟通,不仅仅是教点技巧会了,一个心胸狭隘的人,讲不出格局大的话,一个没有使命感的人,说不出有责任感的话。

他也说到,这个时代因为有网络,很多知识,检索可以了,甚至不需要多少知识储备。

知识,是学来的而能力,是练才会出来的。

沟通是一种能力,是应该练,也能练出来的。

同时,人的胸怀,人的德行、境界,是修出来的。

  翟鸿燊再次提到鬼谷子:“口乃心之门户”。

他举了一个例,一个女的问,老公晌斗经常不喜欢回家?为什么?翟鸿燊回答:因为人家回家等于痛苦,谁愿意痛苦啊?结果证实是这样:回家前,头皮发麻,要先把手机信息处理好,把撒谎的稿子想好——反正说真的她也不信。

结婚不久,发现自己找的是“纪检委书记”每天审查一次,这样的家庭氛围,会喜欢回家吗?这久是夫妻没有沟通好造成的。

  “长征那么困难我们都有篝火晚会啊”,为什么要死气沉沉的?沟通忌讳的,是一脸死相。

因为,一个人相由心生,口乃心之门户。

管理、财务等可以找人代替,但是自己的格局、胸怀、境界,是不可替代的,这些提升了,高品质的沟通,自然开始了。

技巧之类,你可以找的`地方多,网络搜有很多。

有的人,到哪里,哪里的气氛好。

“永远不要做气氛的污染者,永远不要做破场的事宴渣磨”,刚说着,有人接电话,翟鸿燊顺势罚做俯卧撑。

中国人的沟通是从家里开始的,入则孝出则悌。

  他还举一个例,学游泳,不一定学历高的人学的快,研究生不一定快,因为有的不愿意下水。

这个是态度问题。

要改变心态、状态、态度,简称“变态”,要成功,要“变态”!世界上伟大的力量,是改变的力量!唯有变,才是不变的。

来听课,不是来记笔记的,而是来改变的!拒绝改变,记多少都没有用。

沟通,必须从心开始!不是知识没有用,而是自己没有用。

“因为我没有用,所以我没有用”(可理解为:没有去用,是自己没用;也可以理解为因为自己的无用,所以到导致没用用上)。

他有提到:不是知识是力量,使用知识,才是力量!还是那句:要改变,“不要让我这张脸,破坏家庭的风水、团队的气氛、企业的气氛,永远不要做情绪和气氛的污染者!”   要有喜悦心,藉此建立正见、正思维、正语、正精进、正念,有的人看起来聪明,为什么不能成事?因为,重视看的是问题,而不是机会,白白让机会溜走,后丧失目标。

他举了一例:他推荐看一本书,过两天,一个学生说已经看了,问有什么所得,说纠错37字,打算给作者写信说他不负责。

再问,那么这本书究竟写什么的,回答说:那到是没注意。

这种人专门挑错的人,枉费了那本书里面的思想。

当然,这种人有一种工作适合他:专业校对。

但大部分人,不能这么思维。

没有正向思维,容易互相吹毛求疵。

一对夫妇2年不到离婚,回忆当初,次大吵大闹,居然是牙膏没有挤好:男的用力过猛,牙膏挤多了,刚好女的看见,“你有病啊,这么挤牙膏”“你才有病,不一支破牙膏?”女的刚拿起牙刷,牙膏忽然没了,一下子牙刷摔男人身上了,男的一口泡沫,喷到女的脸上,两个人开打了!后来不断升级,只好离婚了。

还是沟通没做好,还是没有正向思维。

怎么能有正思维、正念、正精进?先要学乐。

比如学习,不要以学为苦,乐于从事,那么用以正精进。

学乐,是建设学习型组织的关键。

书山有路勤为径,不错,学海无涯苦作舟,问题了。

学习可以不是苦差事。

一个心态好了,那么想的正面的,行动是正面的。

马拉多纳踢球的时候,对手又是踢又是拉的,但他还是进球了。

问他为什么对这些踢、拉不生气,他回答说:“这才能体现我做球星的价值”。

“为什么不报复”“好的报复,是进球!”这是积极的心态。

  翟鸿燊特别以自己的经历为例,说明,及时可能有点不愉快的事情发生,你转念一想,把心态调正,会有意想不到的收获。

他说,自己因为火车上一次换错鞋子,因为正心态,收获了一个业务,多了一个哥们。

随时要有这种意识:“与人恭而有礼,四海之内皆兄弟”!   这个的视频讲座,信息量比较大,但是,因为将的幽默而丰富,不感觉枯燥。

如讲座中所说,以学位乐,以工作为乐,那么,这种正念,会导致正精进!我们对这些视频的学习和观看,也正是要有这种“学乐”的意识。

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